Pfingstwochenende – ein Motus Christi mit Jugendlichen aus Deutschland, Ungarn, Polen und Weißrussland.
Drei Tage der Einkehr und des Zusammenlebens mit Vorträgen, die uns den Heiligen Geist als Person näherbrachten, sein Handeln und seine Bedeutung in unserem Leben; den Zusammenhang zwischen „Heiligem Geist und Apostolat“ und „Maria, die Braut des Heiligen Geistes“.
In den Momenten der Stille und in Gruppen reflektierten wir die Frage, in welchen Momenten wir die Einheit mit Ihm leben, und wann nicht. Auf dem Weg begleiteten uns wunderbare Zeugnisse von Missionaren und Missionarinnen, und von Freunden der Idente Familie. Es gab auch Zeit für monastische Arbeiten und um in der schönen Umgebung einen Spaziergang zu machen.
Das Athenäum abends war wunderschön, mit Liedern, Gedichten von Fernando Rielo, Flötenstücken, Theater und dichterisch ausgedrückte Erfahrungen mit dem Hl. Geist. Zum Schluss hörten wir Montagvormittag die geistliche Lektion zum Pfingstfest, in dem wir daran erinnert wurden, dass wir unsere Betrübnis mit dem Seufzen des Heiligen Geistes in Einheit bringen müssen.
Die Einheit unter allen und der Wunsch, das Erlebte weiter zu tragen, mit anderen zu teilen und im Alltag weiter zu leben, sind zwei der schönsten Früchte, die uns diese Einkehrtage geschenkt haben.
Momentos de los días del Motus Christi
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
