Zur gleichen Zeit, als Hunderte von Jugendlichen aus der ganzen Welt online den Jakobsweg beschritten, konnten einige Gesundheitsstudenten (Medizin, Pharmazie und Ergotherapie) aus Paris geistliche Einkehrtage antreten, indem sie vom 24. bis 26. Juli zu Fuß zur Abtei Notre-Dame de l’Ouÿe in der Nähe von Paris im Herzen des Dourdan-Waldes gingen.
Dieses Treffen fand unter einem Zeichen statt, das unser Stiftervater besonders schätzte – und zweifellos war er der Urheber dieses Treffens – das Band der Nächstenliebe. Alles wurde gemeinsam getan, Jugendliche und Erwachsene, in einem Geist des Dienstes und der Aufmerksamkeit für den anderen, unter Beachtung der sozialen Distanz.
Die Gebetszeiten wurden durch das Trisagium, die Lesung des Evangeliums, die mehrstimmigen Lieder, die Messen, das Fest des Heiligen Jakobus – eine Gelegenheit, bei der unser Bruder Paul eine Predigt über das Leben des evangelisierenden Apostels von Spanien, die Bedeutung von Pilgerfahrt und Opfer hielt – und die Zeiten des stillen Gebets zur Vorbereitung auf das Sakrament der Buße unterbrochen.
Während des Spaziergangs nährten sich alle von den Überlegungen der Jugendlichen selbst über das apostolische Mahnschreiben, das Papst Franziskus an sie richtete, Christus vivit. Sie konnten die anwesenden Missionare auch zu ihrer Berufung befragen und den anderen die Gründe für ihre Berufswahl im Gesundheitswesen und die Träume, die sie beseelen, darlegen.
Die jungen Leute ließen sich schließlich von der Schönheit und Gelassenheit der Abtei Notre-Dame de l’Ouÿe sowie von dem brüderlichen und freundschaftlichen Austausch erbauen. In ihrer charismatischen Note zeigten sie ihren Wunsch, der Kirche zu dienen und sich unverzüglich dafür einzusetzen, die Texte des Lehramtes zu vertiefen und ihren Glauben weiterhin in Gemeinschaft zu leben. während wir auf die nächsten Einkehrtage warten!
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
