El Santo Padre Francisco ha nombrado al misionero idente Martín I. Esguerra, sacerdote, “Misionero de la Misericordia”. El Padre Martin es el funcionario de habla inglesa del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, el Dicasterio encargado de promover el Apostolado de la Misericordia en el mundo para toda la Iglesia.
Durante el Año Jubilar Extraordinario de la Misericordia (2015-2016), el Santo Padre nombró a sacerdotes de todo el mundo como “misioneros de la misericordia”, otorgándoles la comisión especial para promover la confianza y la fe en la Misericordia del Padre. A estos sacerdotes también les otorgó facultades para absolver ciertos pecados que usualmente se reservan a la Sede Apostólica, es decir, que solo el Santo Padre puede absolver. El Papa Francisco quiso prolongar este ministerio para el bien de la Iglesia incluso después de que terminó el Año Jubilar de la Misericordia.
Como resultado, muchas diócesis tienen uno o dos sacerdotes nominados como “misioneros de la misericordia” que están disponibles para predicar misiones, y especialmente para la celebración del perdón de Dios en el Sacramento de la Reconciliación. En el caso del Dicasterio para la promoción de la Nueva Evangelización, todos los sacerdotes se nombran como tales.
Dado que esta nueva misión requiere humildad, perseverancia y fidelidad a la Santísima Trinidad y a los deseos del Santo Padre Francisco, es importante orar por todos los “misioneros de la misericordia” pues cada vez que se quiere promover la misericordia infinita de Dios, hay fuerzas que intentan prevenirlo.
(En la imagen se ve al P. Martin celebrando misa en la cripta de la Basílica de San Pedro)
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
