“Ha sido un honor haber podido compartir el aporte de Jesucristo a la humanidad, y mi experiencia en nuestra misión de México junto con un judío, un musulmán, un sacerdote anglicano y una mujer de la comunidad bahai de México”, decía Belén Castaño, misionera idente. El encuentro entre las diferentes confesiones religiosas tuvo lugar en la Casa de la Cultura de Puebla, y fue organizado por la Secretaría de Cultura del estado de Puebla y la Dirección de Asuntos Religiosos a nivel federal.
Cada representante compartió con los demás la aportación de la propia tradición religiosa a la riqueza cultural y social de México. Como representante de la Iglesia Católica, Belén destacó cómo, más allá de la acción de la Iglesia en el ámbito de la educación y de la salud, Cristo aporta una nueva concepción del ser humano como ser místico, sagrado, digno de la cercanía y de la intimidad del mismo Dios, que da forma a todo nuestro actuar, y a nuestras relaciones con los demás. Desde esta propuesta de Jesucristo podemos contribuir concretamente a la paz. Hoy resuenan sus palabras de forma particular: “Mi paz os dejo, mi paz os doy, no como la da el mundo”.
Fue un encuentro de diálogo importante, que ha creado nuevas vinculaciones entre las distintas confesiones religiosas para la construcción de paz: “las religiones deben ser un factor de paz y de unidad para México y para el mundo”, decía uno de los participantes.
Belén Castaño, misionera idente española, llegó a México en julio de 1994. Desde agosto de ese año trabaja en la Universidad Iberoamericana de Puebla, de los jesuitas, en el área de Reflexión Universitaria, área de formación humanista que cruza el curriculum de toda las carreras.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
