Con el tema “Retos para un nuevo humanismo. Pensamiento, arte y educación” se ha clausurado la IV Escuela de Humanidades, Metafísica y Mística Fernando Rielo de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP) y la Fundación Fernando Rielo. Se ha celebrado del 18 al 21 de julio y ha tenido lugar en las magníficas instalaciones de la UIMP, en el Palacio de la Magdalena (Santander, España).
Al igual que en las anteriores ediciones, el nivel de las ponencias y de las mesas redondas de este curso ha sido muy alto pues se han generado profundos e interdisciplinares debates en torno a los desafíos que tiene hoy la sociedad para desarrollar un auténtico humanismo que potencie y eleve a la persona humana y a la sociedad.
La fundamentación metafísica, la teología, la antropología, la perspectiva estética y la educación han sido los ejes sobre los que han pivotado las exposiciones, tesis y debates, en diálogo con otras dimensiones humanas como el derecho, la economía, las artes, la sociología, la política y la tecnología, y los múltiples desafíos que plantean.
En la sesión de evaluación, muchos de los participantes coincidieron en el original y necesario aporte de los planteamientos antropológicos de Fernando Rielo y su aporte para un nuevo humanismo en la sociedad de hoy. Sugirieron lo importante de hacer estudios comparados entre Rielo y otros autores y de seguir desarrollando su pensamiento.
La directora de este curso y del Aula de Pensamiento de la Fundación Fernando Rielo, Juana Sánchez-Gey Venegas, manifestó en la sesión de conclusiones las interesantes vías que ha abierto este curso: seguir difundiendo el pensamiento de Fernando Rielo; promover la realización de tesis doctorales sobre el mismo; la importancia del seminario que hace la Fundación Fernando Rielo en Madrid sobre la filosofía de Fernando Rielo y la pertinencia del congreso mundial de metafísica que realizará la Fundación Idente de Estudios e Investigación en 2018.
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- El Cardenal de Madrid, Carlos Osoro, y el Presidente de la FFR, Jesús Fernández, atendiendo a los medios de comunicación el día de inauguración del curso
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- Juana Sánchez-Gey en su ponencia sobre “Primer reto del humanismo: el hombre”
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- María del Carmen García Viyuela, Vicepresidenta de la FFR, en su ponencia sobre amor y comunicación en la mesa redonda sobre humanismo y filosofía
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- José Barbosa, rector de la UTPL, con su ponencia sobre la importancia de las humanidades en la educación
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- José Luis Fernández Fernández, Director de la Cátedra de Ética Empresarial de la Universidad Pontificia de Comillas
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- Martín Rocha Espíndola, de la Universidad Europea de Madrid, hablando de humanismo y transhumanismo
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- Mesa redonda sobre los retos del humanismo de hoy para el mañana
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- Benito García, del Instituto Bíblico y Oriental, en la mesa redonda sobre retos del humanismo para el mañana
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- Marta Varela, del Instituto Teológico Compostelano, en la mesa redonda sobre retos del humanismo para el mañana
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- Ascensión Escamilla, Directora de la FFR, interviniendo en uno de los momentos del curso
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- María Fernanda Lacilla Ramas, de la Universidad Eclesiástica San Dámaso y de la Escuela Idente
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- María Fernanda Lacilla con su ponencia sobre “El nuevo humanismo en los fundamentos de la educación”
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- En el coloquio tras la conferencia de María Fernanda Lacilla
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- El pintor Antonio Camaró interviniendo en la mesa redonda sobre el humanismo en las artes
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- Izara Batres interviniendo en la mesa redonda sobre el humanismo en las artes
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- Mesa redonda sobre el humanismo y las artes
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- Juana Sánchez-Gey, directora del curso, en uno de los coloquios con los participantes
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- Miguel Ángel Garrido, del CSIC, con su ponencia “La crisis posmoderna: de la teoría literaria a los Estudios Culturales”
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- José María López Sevillano en su conferencia “El nuevo humanismo según Fernando Rielo”
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- José María López, Presidente de la Escuela Idente, durante el coloquio tras su exposición
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- Mesa de autoridades en la clausura del curso
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- Juana Sánchez-Gey Venegas en la sesión de conclusiones y evaluación del curso
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- El Vicesecretario de la UIMP en la clausura
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- El Presidente de la Fundación Fernando Rielo, Jesús Fernández Hernández, en la clausura del curso
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- El obispo de Santander, Mons. Manuel Sánchez Monge, interviniendo en la clausura
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- Momento de la entrega de certificados a los participantes
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- Foto de grupo de los participantes junto con el Presidente de la FFR y el Obispo de Santander
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
