Il Vangelo di oggi ci parla di qualcosa di molto importante. Questo discorso di Cristo ai suoi discepoli, nell’ultima cena, come ci dice Papa Francesco , “Il Signore consola i suoi discepoli”, e qui vediamo il modo di consolare. “Abbiamo molti modi di consolare”, dice il Santo Padre, “dalle più calorose alle più formali”. Sono le parole di Papa Francisco nella catechesi di ieri. “Cristo consola con la vicinanza, con la verità e la speranza”. Cristo sta sempre con noi, non ci abbandona mai. Egli è presente in silenzio, a volte sembra che dorma, come quando era nella barca con i suoi discepoli. Cristo ci consola in una maniera molto forte. E, continuando, il Santo Padre dice, “Cristo ci consola non solo nello starci accanto, ma nella verità”.
Per esempio, dice: Me ne vado, cioè sta dicendo morirò! Siamo di fronte alla morte, questa è la verità, però ci dice anche con la voce della speranza, “vado a preparare un posto per voi”. Egli ci apre le porte del cielo e dice: “Tornerò e vi porterò con me, perché anche voi siate dove sono io”. Nel momento della morte, Egli scende e ci prende per mano e ci porta al Padre. E’ come un rapimento. Questa è la vera speranza. Ci dice anche, con Papa Francesco, che nel momento del transito al cielo, non soffriremo. Dice che sta con noi per aiutarci a superare quel momernto difficile, e quindi di non turbarci e non angustiarci. E se Gli chiediamo che ci perdoni, Egli ci perdona con il segno della pace e della serenità.
Come dice il Santo Padre: “non sempre ci lasciamo consolare da Lui”, soprattutto nei momenti brutti, nei momenti difficili come quelli che stiamo vivendo ora. Certamente alcuni si arrabbiano con Lui, ma Egli, nonostante tutto, viene con dolcezza e con una grande tenerezza. Negli Atti degli Apostoli vediamo come Cristo prepara un posto per coloro che lo amano, e , a volte, si offre in visione in mezzo ai dolori. Per esempio nel caso di Santo Stefano: nel momento in cui lo stavano lapidando, dice il vangelo: “pieno di Spirito Santo, alzati gli occhi al cielo, vide la gloria di Dio e Gesù seduto alla destra del Padre”. Egli sta sempre al nostro fianco, Egli è il nostro avvocato, Egli è il nostro mediatore davanti al Padre, e ci consola.
Il cielo è dove stanno le Persone divine, è dove sta Dio, è dove sta nostro Padre celeste. E, per stare in cielo, anche se già lo possiamo vivere qui sulla terra, dobbiamo superare alcune difficoltà. Ma Egli ci dà la grazia e sta senmpre al nostro fianco perché non ci scoraggiamo. “Vedere Cristo è vedere il Padre”, come dice il Vangelo di oggi. Glielo chiede Tommaso, glielo chiede Filippo e Lui dice: “da tanto tempo sono con voi e ancora non vi rendete conto?” Ogni volta che vediamo Cristo guarire, fare miracoli, umiliarsi a lavare i piedi ai discepoli, in tanti momenti in quel Cristo c’è nostro Padre Celeste. L’importante è sapere che Cristo è sempre al nostro fianco, soprattutto, come ho detto, nei momenti dolorosi. Nei momenti in cui siamo in difficoltà, a maggior ragione non si allontana da noi e sta con noi sapendo che abbiamo problemi. Per questo la sua vicinanza e per questo la sua verità. Non ci dice parole per sottovalutare il pericolo e la sofferenza, assolutamente no, ma la sua pace e la sua speranza fanno parte della vita.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
