La Chiesa ci invita oggi a meditare sulla resurrezione, attraverso un dialogo tra Cristo ed un gruppo di sadducei. I sadducei non credono nella risurrezione dei morti, e vogliono rendere le cose difficili a Gesù con una domanda trabocchetto. L’argomento di Gesù è che il Signore è il Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe ed Egli non è un Dio dei morti ma dei vivi.
Il mistero della resurrezione è che, essendo i battezzati figli del Padre, per grazia, ereditiamo con Cristo ed in Cristo la resurrezione.
Nel Credo diciamo “Credo nello Spirito Santo, nella Santa Chiesa Cattolica e nella resurrezione dei morti”.
Il Dio che ci rivela Cristo è un Padre che ci ama uno per uno, con vera follia. Como dice Papa Francisco: portiamo il DNA del Padre nel nostro spirito, nel nostro cuore; un Padre che ci segue sempre, che ci guarda con uno sguardo d’amore, di tenerezza, di delicatezza e con immenso rispetto. L’essere umano si gioca la vita con una sola lettera. Il Padre non gioca con i suoi figli, li prende molto sul serio.
Ogni essere umano ha una storia, ha la sua dignità ed una coscienza continua di essere figlio di un Padre del Cielo.
Dobbiamo vivere come veri figli del Padre. Lì sta la nostra grandezza, la sfida e l’impegno della nostra esistenza. Il Padre ci ha creati per essere liberi, felici e gioiosi. La morte può toccare la nostra condizione biologica, ma non si estingue il nostro amore al Padre, al Figlio ed allo Spirito Santo. Il Creatore della vita è più forte della morte.
Il Dio in cui crediamo non è un Dio dei morti ma dei vivi, di persone vive, come lo furono Abramo, Isacco e Giacobbe.
La vita eterna, dice l’evangelista, è “rimanere nel suo amore”. L’amore a Dio non muore mai, ma si trasforma di meglio in meglio.
Ciò che la Chiesa diffonde, come una cascata, è l’allegria di Cristo risuscitato, che non ci abbandona mai. Colui che si umiliò fino alla croce, che visse una vita umana simile alla nostra, che è “seduto alla destra del Padre”, oggi è la nostra pace e la nostra gioia. E’ il trionfo della vita. E’ un perfetto uomo ed un perfetto Dio. Non è un fantasma colui con cui hanno convissuto gli apostoli. E’ il Vivente per eccellenza: “Io ho vinto il mondo” (Gv 16,33).
Cristo ci riconcilia con Lui, il Padre, e ci fa entrare nella sua gloria.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
