Cristo, ai due discepoli che andavano a Emmaus, dice tra le altre cose, due parole che possono sembrare forti e dure: “stolti e lenti di cuore”. Le due persone che vanno insieme hanno i volti tristi e le loro vite sono avvolte in una spessa nebbia; la loro conversazione ha un tono di disperazione quasi depressivo. Avevano posto la loro fiducia nel Messia, il Messia, il Redentore dell’umanità. Ma, tuttavia, pensavano di essersi sbagliati dato che le autorità civili e religiose lo avevano condannato e messo in croce, in maniera infamante.
A volte siamo come i discepoli di Emmaus, assorti nelle nostre preoccupazioni con il dramma del coronavirus, con il pericolo di non riuscire a sperimentare una vitalità interiore, la vicinanza di Cristo. Però, ripeto, Cristo cammina con noi in questa via crucis della pandemia e lo fa in incognito: praticamente non lo vediamo se non entriamo in noi stessi, nella nostra interiorità. Si unisce a noi nelle nostre tristezze e disperazioni, ascolta il nostro racconto della perdita di esseri molto cari, del nostro profondo dolore, della perdita della rotta e dell’oscurità interiore.
Sí, ci accompagna in questi momenti dolorosi, dove una gran parte dell’umanità, non solo le persone malate negli ospedali che hanno bisogno di aiuto, ha anche, e soprattutto, bisogno delle nostre preghiere. Ci dice che il suo amore è più forte della nostra disperazione. Dio parte dal dolore e dalla sofferenza e ci strappa dall’oscurità della morte per portarci alla luce della risurrezione. E’ vero che non è facile vederlo, perché ci vuole silenzio nella nostra interiorità.
Cristo sta agendo per toglierci questa pandemia che lascia i cuori veramente spezzati , in alcuni casi freddi, perché ardano, ma ardano con la luce propria dello Spirito Santo. Ma questo racconto dei due discepoli di Emmaus è il racconto evangelico che rivela una sosta spirituale per scoprire la vera presenza di Cristo nella nostra vita. Così è detto nel libro del padre Henri Nouwen, nel suo libro sul discernimento dove tratta con molta chiarezza e profondità questo tema. Questa presenza la scopriamo nell’orazione perseverante, nell’Eucarestia e nella riflessione sulle parole di Cristo in questo racconto dei discepoli di Emmaus. Queste le parole di Cristo:” Il Messia non doveva patire tutto questo per entrare nella sua gloria?”. Comprendere queste parole di Cristo modifica la nostra percezione del dolore e della sofferenza.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
