Il Vangelo di oggi ci parla in particolare della parabola del seminatore e della zizzania. La nostra mente e la nostra volontà sono come un campo che bisogna preparare, che bisogna concimare. L’orazione prepara la nostra mente e la nostra volontà ed il buon seme dà come frutto pensieri positivi e generosi, desideri di fare il bene e di non fare il male a nessuno. Ma a volte non dedichiamo neppure un minuto a Dio, minuto nel quale non devo pensare ai nostri interessi, in quello che devo fare o non devo fare in quel momento.
Dobbiamo sapere che in ogni istante della nostro vita Cristo pensò a te come pensò a me e ti amò nonostante la sua dolorosa vita. Nonostante la sua passione e la sua sofferenza ebbe davanti alla sua mente e alla sua vista le tue necessità. Tutte le sue gioie voleva partecipare con te, specialmente nell’orazione e nell’Eucaristia. Cristo ebbe nella sua passione e morte la tua santità, quella pienezza d’amore. Sentì dolori di parto, come dice San Paolo, per la tua felicità, con un immenso amore e ti chiede solo di confidare in Lui. Quando non lo facciamo, proprio allora è quando viene il maligno ed introduce l’erba cattiva ( la zizzania) che è lo scoraggiamento, che è la fatica, l’angoscia, la tristezza. Questo fa parte dell’erba cattiva, senza contare il nostro orgoglio, il nostro egoismo, la vanità.
Ma noi siamo convinti di avere seminato nella mente e nella volontà pensieri che sembrano positivi e buoni desideri per Dio e per le persone, quando in realtà non è così. Per esempio, crediamo che mormorare non sia tanto cattivo, e lo facciamo, e quello fa parte dell’erba cattiva. Che augurare qualcosa di cattivo alle persone non è tanto grave. Al principio non notiamo la differenza tra certi pensieri positivi e questi che sappiamo che non sono tanto positivi. Ma man mano che passa il tempo incominciano a crescere e questi pensieri sono come autentiche muraglie che a volte ci paralizzano e ci tolgono l’allegria e la felicità del nostro cuore. E da dove ci vengono questi pensieri? Lo dice Cristo nella parabola di oggi: quando dormiamo, quando veramente ci dimentichiamo di avere ogni giorno questi istanti di silenzio per ascoltare la voce di Dio nel nostro cuore.
Dobbiamo anche sapere che lo Spirito Santo ha come missione quella di purificarci, pulire, togliere l’erba cattiva. Per questo motivo dice Cristo: Spera, è Lui che lo farà! Tu l’unica cosa che devi fare è non offrire resistenza ed Egli lo farà per te. Non offrire ostacoli, non ostacolarlo, non lasciare per domani quando lo Spirito ti dice: ora, in questo momento!
Per esempio negli egoisti, negli egoisti esagerati, tutti abbiamo qualcosa di egoismo ma parliamo di quell’esagerazione che deforma tutto. Per gli egoisti, il loro amore al bene è, in definitiva, amore a sé stessi e questa è una confusione perché l’amore esagerato a sé stesso è l’erba cattiva e l’amore al bene è il chicco di grano. Quell’erba cattiva, quella zizzania ti fa diventare rigido e tu con ciò perdi la tua libertà, quella libertà interiore che è un dono che Dio ti ha dato.
La zizzania è il tuo io adorato ma il buon seme, il chicco di grano, che darà molto frutto è l’amore del nostro Padre Celeste ad ognuno di noi. È un amore autentico, forte, lucido. Il buono seme, il grano, ha come frutto un albero frondoso che dà luogo alle seguenti domande: Agisco per amore? Veramente io agisco per amore? O agisco per amore a me stesso? Per cosa o per chi faccio quello che sto facendo ogni giorno? Per amore a me? Per amore alle persone?
L’origine e il fine dei nostri pensieri èil nostro Padre del Cielo che ci ama alla follia. L’erba cattiva ti porta in modo smisurato a cercare affetti, ma affetti in modo disperato e che ti vogliano bene. Di questa erba cattiva che sappiamo che produce frutti negativi che inoltre ostacolano la generosità e producono paura. Paura di che cosa? Dei fallimenti che a volte succedono nella vita che favorisce la menzogna, la mancanza di sincerità.
L’erba cattiva fa crescere l’impazienza ed il volere stare al di sopra degli altri. Se facciamo il bene, questo è il chicco di grano, tutto fluisce con serenità e pace. Non esiste più la preoccupazione per il fallimento o per quello che diranno gli altri rispetto ad ognuno di noi.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
