Lo scorso 27 settembre, ha avuto luogo, nell’ospedale Mount Sinai, a New York, un simposio sulla salute mentale, l’umanesimo e la spiritualità che ha riunito psichiatri, psicologi ed accademici di importanti centri ed università, per approfondire la relazione tra questi ambiti.
Gli organizzatori sono stati: la Fondazione Fernando Rielo, il Centro di New York dell’Università Tecnica Particolare di Loja, la Scuola di Medicina Icahn di Mount Sinai ed il Collegio Internazionale di Medicina Centrata sulla Persona.
Intervennero il Presidente della Fondazione Fernando Rielo, Jesus Fernandez Hernandez, il dott. Manuel Trujillo, professore di Psichiatria nella New York University School di Medicina, il dott. José Maria Lopez Sevillano, titolare della Cattedra Fernando Rielo nella Pontificia Università di Salamanca, il dott. Juan Mezzich, Professore titolare di Psichiatria e Direttore del Centro Internazionale per la Salute Mentale della Scuola Icahn in Mount Sinai, e presidente e fondatore del Collegio Internazionale di Medicina Centrata sulla Persona, la dott.ssa Mar Alvarez Segura, psichiatra specializzata sui traumi di bambini ed adolescenti dell’Università CEU Abat Oliba di Barcellona, ed il dott. Jaime Carcamo, psichiatra specializzato su popolazioni immigranti.
Presentarono inoltre, i loro contributi Ines Sarmiento-Archer, artista, e Mohamed El-Filali, cappellano mussulmano nel Centro Medico Bergen New Bridge e nell’Ospedale Psichiatrico Greystone Park, entrambi del New Jersey.
Gli interventi verterono sui diversi temi in relazione alla salute mentale ed al comportamento scientifico ed umano della persona, e sulla necessità di integrare un’autentica spiritualità nel campo della salute mentale. Si parlò apertamente dei limiti sperimentati nella psichiatria e nella psicologia quando una concezione riduttiva della persona umana limita le possibilità di un trattamento efficace.
I partecipanti mostrarono grande interesse con le loro domande, esprimendo le loro preoccupazioni per le implicazioni di un modello carente di spiritualità.
Il simposio si svolse in un clima di fraternità ed amicizia. Nelle conclusioni gli psichiatri manifestarono il desiderio di continuare a dialogare sull’antropologia di Fernando Rielo per perfezionare i modelli esistenti di integrazione tra la salute mentale e la spiritualità.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
