Le 23 novembre 2017 est né le « Groupe Rielo » réunissant des missionnaires et quelques professeurs et personnes désireux de mieux connaître et faire connaître la vie et la pensée de Fernando Rielo en France. Cinq réunions au long de 2017-2018 ont principalement été dédiées à l’étude d’Un dialogue à trois voixdont la publication en français est attendue aux environs de juin, aux Editions Saint-Léger. A deux reprises, le Président de l’Ecole Idente, José María López Sevillano, nous honora de sa présence et nous fit partager sa longue expérience des écrits et de l’esprit de notre Fondateur.
La première rencontre de l’année 2018-2019, le 20 novembre, fut présidée par le Supérieur Général, Luis Casasus, et plusieurs membres du Groupe, de retour du Congrès de Métaphysique de Salamanque, témoignèrent de l’expérience forte qu’ils venaient de vivre, tant au point de vue intellectuel et spirituel qu’au niveau de l’amitié. Le 17 janvier dernier, de nouveaux amis ont rejoint le « Groupe Rielo », stimulant ainsi notre enthousiasme dans la poursuite du but fixé cette année : lire et étudier La conception mystique de l’anthropologie.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
