Evangelium nach Markus 1,14-20:

Nachdem man Johannes den Täufer ins Gefängnis geworfen hatte, ging Jesus wieder nach Galiläa; er verkündete das Evangelium Gottes und sprach: Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes ist nahe. Kehrt um, und glaubt an das Evangelium! Als Jesus am See von Galiläa entlangging, sah er Simon und Andreas, den Bruder des Simon, die auf dem See ihr Netz auswarfen; sie waren nämlich Fischer. Da sagte er zu ihnen: Kommt her, folgt mir nach! Ich werde euch zu Menschenfischern machen. Sogleich ließen sie ihre Netze liegen und folgten ihm. Als er ein Stück weiterging, sah er Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und seinen Bruder Johannes; sie waren im Boot und richteten ihre Netze her. Sofort rief er sie, und sie ließen ihren Vater Zebedäus mit seinen Tagelöhnern im Boot zurück und folgten Jesus nach.

Sie verließen die Netze, sie verließen ihren Vater…

Luis CASASUS Präsident der Missionarinnen und Missionare Identes

Rom, 21. Januar 2024 | 3. Sonntag im Jahreskreis

Jona 3:1-5.10; 1Kor 7:29-31; Mk 1:14-20

Im heutigen Evangelium zieht die Begegnung Jesu mit Simon, Andreas und den Söhnen des Zebedäus unsere Aufmerksamkeit auf sich. Was geschah in den Herzen dieser Männer, dass sie ihre Familien und ihre Arbeit sofort verließen und Christus folgten? Abgesehen von der Neugier, die wir empfinden, dem natürlichen Wunsch zu erfahren, was der Meister ihnen sagte, ist es die Tatsache, dass sie ihm folgten und nicht einer Lehre, die sie noch nicht verstehen konnten, oder einer Gruppe, die noch nicht einmal geboren war.

Die Begegnung mit Gott von Angesicht zu Angesicht „erzeugt“ Fleiß. Es gibt andere Haltungen wie Eile, Hyperaktivität oder einige mehr oder weniger flüchtige Arten von Begeisterung, die wir manchmal mit Fleiß verwechseln.

Fleiß bedeutet nicht unbedingt Schnelligkeit, sondern vielmehr Sorgfalt und Achtsamkeit bei der Ausführung einer Handlung. Es gibt nicht wenige Menschen, die eine Arbeit im Eiltempo erledigen (wahrscheinlich, weil sie nicht begeistert davon sind), und die Ergebnisse sind oft katastrophal: zerbrochenes Geschirr beim Abwasch; Vergesslichkeit aufgrund mangelnder Ordnung und Organisation bei der persönlichen Arbeit; Eile in letzter Minute, weil ich mich dem gewidmet habe, was mir weniger schwer fällt?

Aber auf jeden Fall kann der Fleiß als Tugend des Evangeliums, die von Christus, Maria und Josef gelebt wurde, nur auf eine Person bezogen werden. Deshalb wird sie klassischerweise oft als eine Form oder Eigenschaft der Nächstenliebe bezeichnet. Ein hervorragendes Beispiel ist die Heimsuchung Marias bei ihrer Cousine Elisabeth. Oder die Art und Weise, wie der heilige Josef auf Gott antwortet, indem er für seine Familie sorgt.

Bei den heutigen Olympischen Spielen findet der Marathonlauf immer am Ende der Spiele statt, aber als die Olympischen Spiele begannen, war der Marathonlauf oft das erste Ereignis.  Der Sieger des Marathons erhielt einen Blumenstrauß und durfte für den Rest der Spiele neben dem König sitzen.

Bei einem dieser antiken griechischen Marathonläufe schritten mehrere fitte Läufer unruhig in der Nähe der Startlinie des Rennens umher. Die Zeit rückte näher.

Mitten unter ihnen stand ein junger Fremder an der Startlinie. Sein Körperbau war beeindruckend. Er war athletischer als alle anderen Läufer.  Unter den Läufern schien es keinen Zweifel daran zu geben, wer den Preis gewinnen würde. Es wird behauptet, dass dem Fremden Geld angeboten wurde, damit er nicht läuft. Eine andere Person versuchte, ihn mit Waren zu bestechen. Er lehnte die Angebote ab, blieb standhaft und wartete auf das Signal zum Laufen. Als das Signal gegeben wurde, war er der Erste, der startete. Im Ziel war er der Erste, der die Ziellinie überquerte, weit vor den anderen.

Als alles vorbei war, fragte jemand den jungen Mann, ob die Blumen seiner Meinung nach so viel wert seien wie das Geld und die Waren, die er abgelehnt hatte. Er antwortete: „Ich habe nicht wegen der Blumen an dem Rennen teilgenommen. Ich bin gelaufen, um an der Seite meines Königs zu sein.“

—ooOoo—

Die erste Lesung lehrt uns, wie unser Mangel an Fleiß durch die Vorsehung behoben werden kann. Jona, der den Auftrag für eine schwierige Mission erhält, in der korrupten Stadt Ninive Umkehr zu predigen, zögert und weigert sich zu gehorchen und reist nach Westen, in die entgegengesetzte Richtung zu dem, was Gott ihm aufgetragen hat. Doch nachdem er von den Matrosen, die hofften, der vermeintlichen göttlichen Strafe des Schiffbruchs zu entgehen, ins Meer geworfen wurde, wird er auf wundersame Weise gerettet, tut Buße und erfüllt seine Mission mit echtem und beispielhaftem Eifer, reist und predigt unaufhörlich durch die Straßen der Stadt und erreicht trotz aller Widrigkeiten und trotz seines eigenen Unglaubens die Bekehrung der ganzen Stadt und die Vergebung des Herrn dafür.

Wenn die Reaktion und der Lebenswandel der Fischer, die Christus begegneten, überraschend ist, so ist es auch die Umkehr von mehr als hundertzwanzigtausend Einwohnern von Ninive, der Stadt, die ein Symbol des Bösen und der Verdorbenheit ist (Jona 4,11). In dir und mir gibt es Lehm und Edelsteine, negative Tendenzen und wahre Schätze. Gott weiß alles zu nutzen, sogar die ungeschickten Worte von Jona, der nicht einmal die ganze Stadt Ninive durchquerte… Nach dem biblischen Bericht hat er nur ein Drittel der ihm anvertrauten Aufgabe erfüllt, er hat keine „menschliche Effizienz“ gezeigt, sondern echten Fleiß, der von Gott erhört wurde.

Beim Austausch unserer mystischen Erfahrung haben wir die Gaben des Heiligen Geistes erwähnt. Eine von ihnen, die Frömmigkeit, bedeutet eine Veränderung in unserer Art zu lieben, die Liebe zu leben. In der Tat ist der Fleiß eine Manifestation dieser Gabe, einer Gabe des Heiligen Geistes, die über die relative Bereitschaft oder den Willen des Charakters hinausgeht. Er allein ist in der Lage, unsere Talente in Bewegung zu setzen, unsere schlummernden Energien zu wecken.

Das Beispiel Davids (1 Sam. 24) wird im Alten Testament oft angeführt. David und seine Männer versteckten sich vor Saul in einer Höhle, als dieser unwissentlich die Höhle betrat. Davids Gefährten vermuteten, dass Gott ihnen Saul gegeben hatte, und drängten David, ihn zu töten, denn dies sei eine einmalige Gelegenheit. Wenn David Saul tötete, so dachten sie, könnten sie aufhören wegzulaufen und David könnte König werden. Aber David weigerte sich, Saul etwas anzutun, weil er „der Gesalbte des Herrn“ war. Er zeigte nicht nur Mitgefühl, sondern auch die Weisheit und den Fleiß, eine richtige Entscheidung zu treffen, die über die Logik, die Unbesonnenheit und die Leidenschaften der Welt hinausging. In der Tat ist die Weisheit von oben zuerst rein, dann friedfertig, sanftmütig, zuvorkommend, voller Barmherzigkeit und guter Früchte, ohne Zögern, ohne Heuchelei (Jak 3,17).

Es liegt in unserer Verantwortung, diese Gabe des Fleißes anzunehmen, zu akzeptieren und in die Praxis umzusetzen. Es mangelt nicht an wirklich geistlichen Menschen, die sagen, dass der Fleiß entsteht, wenn der Heilige Geist uns wirklich bewusst macht, was wichtig ist. Und das ist die Weisheit. Nehmen wir die Gaben, die wir erhalten, ernst, denn, wie Hermann Hesse in seinem schönen Roman Siddhartha (1922) schrieb: „Weisheit kann nicht weitergegeben werden. Die Weisheit, die ein weiser Mensch zu vermitteln versucht, klingt für einen anderen immer wie Unsinn…. Wissen kann weitergegeben werden, aber nicht Weisheit. Man kann sie finden, sie leben, durch sie Wunder bewirken, aber man kann sie nicht vermitteln oder lehren.

—ooOoo—

Die zweite Lesung ermutigt uns, mehr zu tun, als nur Zeit mit Dingen zu verbringen. Vielmehr ist es ein Aufruf, dass NICHTS zum Zentrum unseres Lebens werden darf. Nichts und niemand darf absolut werden, ein Idol. Weder das moralisch Gute noch das Verwerfliche, weder die Trauer noch die Freude, auch nicht die Güter, die uns zur Verfügung stehen, auch nicht das Beste aus unserem Zusammenleben (wer eine Frau hat, soll leben, als hätte er keine), denn alles ändert sich, alles verschwindet, hört auf, unsere Stütze zu sein.

Die Aufforderung des Paulus ist die eines Menschen, der weiß, was es heißt, intellektuelle Fähigkeiten, gute Kontakte, ausreichend Gesundheit, Energie … zu haben (oder gehabt zu haben) und es geschafft zu haben, Gott alles zu opfern: Essen oder Fasten, Leiden und Genießen, einen guten Ruf zu haben oder ständig Kritik und Misstrauen zu erfahren. Wenn wir uns bewusst sind, dass wir inmitten unserer Mittelmäßigkeit wie Jona dazu auserwählt sind, Werkzeuge Gottes zu sein, bekommt alles einen Sinn, wird jeder Augenblick wertvoll.

Man kann sich leicht vorstellen, dass dies eine enorme Wirkung auf die Juden hatte, die seit Jahren auf die Ankunft eines Messias warteten, der in der Lage war, das Volk nach Jahrhunderten korrupter und lasterhafter Könige (mit einigen Ausnahmen) zu führen. Diese Hoffnung wird in den ältesten Büchern des Alten Testaments verkündet: Der Herr wird für immer herrschen (Ex 15,18). Christus sagt, dass diese Zeit gekommen ist, und wir wissen, dass es sich in Wirklichkeit um einen Prozess handelt, um ein ständiges Kommen, das an Weihnachten in besonderer Weise gefeiert wird, und dass jeder von uns eingeladen ist, heute mit dem Aufruf Christi selbst zu leben: Die Zeit ist erfüllt.

Dieser Ruf zur Umkehr geht Hand in Hand mit dem Glauben an die Frohe Botschaft. Sich zu bekehren bedeutet nicht einfach, mit dem Bösen aufzuhören, sondern zu einem echten Leben zu erwachen, den Kopf zu heben und zu sehen, dass jede Begegnung mit einem Menschen etwas von Gott Vorbereitetes ist, eine Situation, auf die ich reagieren muss, eine Gelegenheit, die ich nicht verpassen darf, denn auch wenn ich Gottes Gegenwart nicht spüre, erfahren wir, dass er uns in jedem Augenblick beobachtet. Ja, die Bekehrung beginnt mit einer neuen Sichtweise auf Gott, auf unseren Nächsten, auf die Welt.  Es geht darum, alles aus der Perspektive Gottes zu sehen, des liebenden, geduldigen Gottes, der langsam zum Zorn ist, voller Güte und Sorge um seine Geschöpfe, des Gottes, der zu unterscheiden weiß, was scheint und was ist, das Vergängliche vom Dauerhaften.

In einer Zeitung stand einmal die Geschichte einer Frau, die eines Nachmittags nach Hause fuhr, als sie einen großen Lastwagen direkt hinter sich bemerkte. Sie dachte, er sei zu nah, und trat aufs Gaspedal. Doch auch der Lkw gab Gas. Bald rasten sie beide über die Autobahn. Erschrocken fuhr sie von der Autobahn ab, aber der Lkw fuhr hinter ihr weiter. Da sie in Panik geriet, fuhr sie zu einer Tankstelle und sprang schreiend aus dem Auto.

Der Lkw-Fahrer hielt direkt hinter ihr an, sprang aus dem Lkw, rannte zu ihrem Auto und öffnete die Hintertür. Dort hockte hinter ihrem Sitz ein gefährlicher, gesuchter Vergewaltiger. Der Lkw-Fahrer hatte ihn von seiner erhöhten Position aus gesehen. Er verfolgte die Frau, nicht um ihr etwas anzutun, sondern um zu verhindern, dass sie verletzt oder getötet wurde. So ist es auch mit Gott: Er sieht die Gefahren, denen wir ausgesetzt sind, und er kennt das Ergebnis eines Weges, den wir eingeschlagen haben. Er versucht, uns zu warnen, vielleicht durch das Gewissen, durch die Stimme eines Freundes, durch Ereignisse oder durch einen geliebten Menschen. Wir müssen einfach in jeder Situation offen sein für Gottes Weisheit.

Fleiß, Großzügigkeit, Entschlossenheit beim Loslassen von Altem, das mit der kommenden Welt unvereinbar ist, kennzeichnen die Reaktion derer, die dem Ruf Jesu folgen und sich auf Gottes Pläne einlassen.

Wir beginnen mit dem Begriff des Fleißes. Lorenzo Scupoli (1530-1610), ein italienischer Priester und Schriftsteller, schrieb ein hervorragendes Buch mit dem Titel Der geistliche Kampf, das viele Menschen seiner Zeit beeinflusste, darunter auch den heiligen Franz von Sales. Darin kann man die folgenden Zeilen lesen, die für jeden, der sich ängstlich oder belastet fühlt, sehr geeignet sind. In dem Abschnitt wird Gott nicht erwähnt, aber man kann erahnen, dass er die Frucht der Erfahrung eines treuen und intelligenten asketischen Lebens ist:

Wenn du dich von der Menge der Arbeit, die vor dir liegt, und den damit verbundenen Schwierigkeiten überwältigt fühlst, lass dich nicht durch Trägheit entmutigen. Beginne mit dem, was deine unmittelbare Aufmerksamkeit erfordert, und halte dich nicht mit dem Rest auf. Sei sehr fleißig, denn wenn du das gut gemacht hast, wird der Rest mit viel weniger Mühe kommen, als du erwartet hast.

_______________________________

In den heiligen Herzen Jesu, Marias und Josefs,

Luis CASASUS

Präsident