Aus dem Heiligen Evangelium nach Lukas – Lk 2,41-52

Die Eltern Jesu gingen jedes Jahr zum Paschafest nach Jerusalem.
Als er zwölf Jahre alt geworden war, zogen sie wieder hinauf, wie es dem Festbrauch entsprach.
Nachdem die Festtage zu Ende waren, machten sie sich auf den Heimweg. Der Knabe Jesus aber blieb in Jerusalem, ohne dass seine Eltern es merkten.
Sie meinten, er sei in der Pilgergruppe, und reisten eine Tagesstrecke weit; dann suchten sie ihn bei den Verwandten und Bekannten.
Als sie ihn nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück und suchten nach ihm.
Da geschah es, nach drei Tagen fanden sie ihn im Tempel; er saß mitten unter den Lehrern, hörte ihnen zu und stellte Fragen.
Alle, die ihn hörten, waren erstaunt über sein Verständnis und über seine Antworten.
Als seine Eltern ihn sahen, waren sie voll Staunen und seine Mutter sagte zu ihm: Kind, warum hast du uns das angetan? Siehe, dein Vater und ich haben dich mit Schmerzen gesucht.
Da sagte er zu ihnen: Warum habt ihr mich gesucht? Wusstet ihr nicht, dass ich in dem sein muss, was meinem Vater gehört?
Doch sie verstanden das Wort nicht, das er zu ihnen gesagt hatte.
Dann kehrte er mit ihnen nach Nazaret zurück und war ihnen gehorsam. Seine Mutter bewahrte all die Worte in ihrem Herzen.
Jesus aber wuchs heran und seine Weisheit nahm zu und er fand Gefallen bei Gott und den Menschen.

Eine Pilgerfamilie

p. Luis CASASUS Präsident der Idente Missionarinnen und Missionare
Rom, 29. Dezember 2024 | Die Heilige Familie.

1Sam 1: 20-22.24-28; Kol 3: 12-21; Lk 2: 41-52

Als wir letzten Sonntag die Heimsuchung Mariens bei Elisabeth feierten, haben wir uns daran erinnert, dass sie aus vielen Gründen kein einfaches Leben hatte. Heute, da wir das Fest der Heiligen Familie feiern, erinnert uns der Text des Evangeliums an eine ernste Schwierigkeit, die Maria und Josef an Ostern erlebten, als der heranwachsende Jesus für drei lange und bange Tage verschwand.
Dieser einzigartige Moment im Leben Jesu verdient aus mehreren Gründen besondere Aufmerksamkeit. Es ist die einzige Episode, die wir von seiner Jugend kennen; sie enthält die ersten Worte des jungen Jesus; und es ist die letzte Gelegenheit, bei der der heilige Josef erscheint, von dem man annimmt, dass er starb, bevor sein Sohn sein öffentliches Wirken begann. Zweifellos gäbe es noch viele weitere Prüfungen, die die Heilige Familie durchgemacht hat und die nicht im Evangelium aufgezeichnet sind.
Wir sollten etwas mehr nachdenken und uns weniger beklagen, denn Christus hatte ernsthafte Schwierigkeiten innerhalb seiner Familie, die ihn für verrückt hielt (Mk 3,20-21), und seine eigene Mutter zwang ihn in Kana, seinen Plan zu ändern, wie und wann er seine öffentliche Mission beginnen sollte. Nichts davon bedeutete eine Tragödie oder eine Verschlechterung des gegenseitigen Vertrauens. Im Gegenteil, der Text des Evangeliums schließt mit der Aussage, dass der junge Jesus nach seiner Rückkehr nach Hause seinen Eltern gegenüber gehorsam war.
Der Unterschied zu unseren Missverständnissen und Meinungsverschiedenheiten besteht darin, dass wir nicht glauben, dass Gott uns durch die Person, die wir als falsch oder unangemessen beurteilen, etwas sagen will. Der Schlüssel wird uns heute im Evangelium in Marias Haltung gegeben: „Seine Mutter behielt alles sorgfältig in ihrem Herzen“.
Sie beschränkte sich nicht darauf, geduldig und langmütig zu sein. Sie wusste, dass die Vorsehung mit jeder glücklichen oder schmerzhaften Erfahrung ihrer Tage wertvolle und unerwartete Dinge tun würde.
Zweifellos mangelt es uns an der Tugend, die uns unser Gründervater Fernando Rielo ans Herz gelegt hat: guter Humor, der NICHT darin besteht, lustige Geschichten zu erzählen, sondern darin, nicht zu dramatisieren, Abstand zu Unglücken zu halten, die zwar real sind, uns aber NICHT definieren und uns nicht kontrollieren können.
Eine junge Mutter war zu Hause am Putzen, als das Telefon klingelte. Als sie drangehen wollte, stolperte sie über einen schlecht verlegten Teppich und lehnte sich auf der Suche nach einem Halt an den Telefontisch. Der Tisch fiel krachend zu Boden und der Hörer löste sich vom Apparat. Als er fiel, traf er den Familienhund, der aufsprang, vor Schreck heulte und bellte. Der dreijährige Junge, der durch diesen Lärm aufgeschreckt wurde, brach in lautes Geschrei aus. Die Frau stieß ein paar verzweifelte Schreie aus. Schließlich schaffte sie es, den Hörer abzunehmen und ans Ohr zu halten, gerade noch rechtzeitig, um die Stimme ihres Mannes am anderen Ende zu hören: Es hat noch niemand geantwortet, aber ich bin sicher, dass ich die richtige Nummer gewählt habe.
—ooOoo—
Die Familie oder die Religionsgemeinschaft erfüllt nicht nur Schutzfunktionen, was wünschenswert und notwendig ist, sondern ihr Zeugnis prägt ihre Mitglieder tief. Auf kraftvolle und unersetzliche Weise wird die Zukunft eines Menschen durch seine oder ihre Gemeinschaftserfahrungen besiegelt.
* Mächtig heißt: Selbst wenn ein Mensch eine Zeit lang die besten Werte und Tugenden, die er in seiner Familie erlebt hat, vergisst, verleugnet, ablehnt oder ablehnt (auch wenn es nur sehr wenige waren!), wird die Zeit ihm bestätigen, dass dies ein Schatz war, den er in seiner Jugend oder als Erwachsener vielleicht schlecht genutzt hat. Heute weiß man, dass viele der Einstellungen, die wir in der Kindheit lernen, zu Elementen unserer Persönlichkeit werden. In besonderer Weise wird unsere Fähigkeit, mit anderen in Beziehung zu treten, durch die Art und Weise, wie wir in unserer Familie behandelt und angehört (oder ignoriert) wurden, geformt und konditioniert.
Aber nicht nur das, auch die Möglichkeit, ein authentisches spirituelles Leben zu führen und eine Form der religiösen Berufung zu ergreifen, wird von unserer Kindheit geprägt. Wir alle kennen den Fall von Louis und Zélie Martin, den Eltern der heiligen Thérèse von Lisieux, die 2015 heiliggesprochen wurden und deren vier Töchter ihr Leben Gott geweiht haben. In der heutigen Ersten Lesung ist sich Hanna, Samuels Mutter, des Privilegs bewusst, dass sie nicht nur einen Sohn zur Welt gebracht hat, sondern ihn auch Gott geben kann: Dies ist das Kind, um das ich den Herrn gebeten habe und das er mir gegeben hat. So bringe ich ihn nun dem Herrn dar, um ihn für das ganze Leben zu weihen.
In den Büchern der Veden, die zur alten Religion Indiens gehören und die allen Kindern beigebracht wurden, kann man Mantras lesen, die bedeuten: Verehre deine Mutter als Gott. Verehre deinen Vater als Gott. Und die Veden wurden allen in der Kindheit beigebracht.
* Dass das Zeugnis der Familie (oder der Gemeinschaft) unersetzlich ist, haben wir alle schon erlebt. Wie oft beschließt ein junger Mensch, der die katholische Lehre kennt, der versucht, Gutes zu tun und mit allen christlichen Werten übereinstimmt, seine Pläne völlig zu ändern und sein Leben Gott zu weihen, wenn er in einer Gemeinschaft die Verwirklichung der Verheißung Christi sieht: Wer Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Kinder oder Äcker um meines Namens willen verlassen hat, wird das Hundertfache empfangen und das ewige Leben erben (Mt 19,29).
Andererseits ist es überflüssig zu betonen, dass das Gegenzeugnis einer gespaltenen Gemeinschaft die böse Macht hat, den Ruf des Heiligen Geistes zu ersticken, der gezwungen sein wird, andere Wege zu suchen, damit die großzügige Seele den göttlichen Plan für sie verwirklichen kann.
Die Saat, die nicht im familiären Umfeld gesät wurde, wird es sehr schwer haben, zu gedeihen, wenn sie später gepflanzt werden soll, wenn wir zuversichtlich und sicher über den Wert unserer Erfahrung sind. Wie ein altes Sprichwort sagt, kannst du einen grünen Zweig so viel biegen, wie du willst, aber das Gleiche kannst du nicht mit einem trockenen Stock tun. Schon Jesus hat Nikodemus deutlich geantwortet, dass niemand das Himmelreich sehen kann, wenn er nicht von neuem geboren wird. Damit will er sagen, dass wir uns von Gewohnheiten und Verhaltensweisen befreien müssen, die im Laufe der Zeit zu einer schweren Last geworden sind, die es uns schwer macht, uns zu verändern, wenn wir uns tiefgreifend verändern wollen.
Die natürliche oder religiöse Familie ist nicht dazu da, „auszuhalten“ oder „in Frieden zu leben“. Das sind natürlich notwendige Bedingungen. Aber eine Familie, wie auch eine religiöse Gemeinschaft, ein Land oder jede menschliche Vereinigung, degeneriert und wird zerstört, wenn ihre Mitglieder ihr Ziel aus den Augen verlieren. Das ist eine Lektion aus der Geschichte, die uns immer wieder verblüfft, wenn wir sehen, wie Imperien nicht einfach aus Mangel an Kapazitäten, sondern durch die Korruption und das mangelnde Engagement ihrer Bürgerinnen und Bürger untergehen.
Im Fall einer natürlichen oder religiösen Familie ist das besonders wichtig und zeigt sich im Individualismus, auch wenn am Anfang das Bestreben jedes Mitglieds war, alles zu teilen. So sind wir nun mal. Letztlich hängen wir nicht von unseren Fähigkeiten und unserem Einfallsreichtum ab, sondern davon, dass wir Gottes Gnade empfangen, für die wir so oft unempfänglich sind.
Familienfrieden und Harmonie sind keine Selbstverständlichkeit. Tatsächlich kommt es immer häufiger vor, dass Familien innerhalb weniger Monate oder nach vielen Jahren auseinanderbrechen.
Eine Familie ist dazu berufen, mehrere konkrete Aufgaben auf besondere Weise zu leben:
– Die gegenseitige Fürsorge der Eheleute in allen Dimensionen des Lebens, wie es im Ritus des Ehesakraments heißt: …in Reichtum und Armut, in Krankheit und Gesundheit, alle Tage meines Lebens.
– Sorge für die Kinder in ihrer Gesundheit, in der Erziehung, im sozialen Leben und – natürlich – im Glauben.
– Exquisite Fürsorge für ältere oder kranke Mitglieder.
– Christliche Familien müssen herausfinden, wie sie ihren Glauben mit anderen Familien und mit allen, die sie besuchen, teilen können.
Wie Papst Johannes Paul II. sagte: Wie die Familie, so die Nation und so die ganze Welt, in der wir leben.
Eine Lektion, die wir aus dem heutigen Evangelium lernen können, ist, dass es Zeit braucht, um jemanden kennenzulernen; tatsächlich ist das Kennenlernen eines Ehepartners, eines Kindes oder eines Bruders oder einer Schwester in der Gemeinschaft unmöglich… und nicht unerlässlich. Maria und Josef konnten sich die Mission ihres Sohnes nicht genau vorstellen, genauso wie Elisabeth und Zacharias, obwohl beide in den Augen Gottes gerecht waren (Lk 1,6), die Größe und das Martyrium ihres Sohnes nicht vorhersehen konnten. Jeder Mensch ist ein wahres Geheimnis und deshalb müssen wir ihn mit Ehrfurcht betrachten und behandeln, denn Gott der Vater wartet darauf, ihn zu umarmen.
Das hilft uns, die Bedeutung des Gehorsams zu verstehen. Es ist bekannt, dass dieses Wort von dem Ausdruck ob-audire stammt, was im Lateinischen bedeutet, dass ich demjenigen, der zu mir spricht, mit offenem Geist zuhöre und seine Autorität anerkenne. Deshalb muss das Kind oder die Person, die unter der Leitung steht, den Eltern oder dem Vorgesetzten gehorchen, aber gleichzeitig gebührt demjenigen, der sich der Autorität unterwirft, eine Form von Gehorsam, denn diese Person steht unter dem Einfluss der Vorsehung, auch wenn sie rebellisch und egoistisch ist; vielleicht zwingt sie mich, meine besten Pläne zu ändern. Erst nach vielen Jahren begann ich zu verstehen, was unser Gründervater zu einer Gruppe junger Missionare sagte: Ich gehorche nicht nur Gott, sondern auch jedem einzelnen von euch.
Die drei evangelischen Räte, vor allem aber der Gehorsam, schaffen und sichern Gemeinschaft, so dass Gehorsam – mindestens – „eine Sache von zwei“ ist.
Das ist keine idealistische oder romantische Redeweise; Gott WILL mir sicherlich etwas durch die Person sagen, die weniger erfahren oder jünger ist, die eine andere Meinung hat als ich oder die sogar rebelliert. In der Zeit des stillen Gebets darf dieses Nachdenken, dieses Bemühen, nach und nach die Mission dieser Person zu entdecken und ihr zu helfen, treu zu sein, nicht fehlen. So war es auch bei Jesus im Tempel, der im Alter von zwölf Jahren begann, anders zu leben und dem Willen seines himmlischen Vaters praktisch wie ein Erwachsener zu folgen, da die Volljährigkeit in Israel mit dreizehn Jahren anerkannt wurde.
Es lohnt sich, daran zu denken, dass innerhalb der Familie oder der Religionsgemeinschaft durch das Beispiel gelehrt wird, so notwendig Worte und Lektionen auch sein mögen.
Eine Mutter war schockiert, als sie hörte, dass ihr Sohn eine Lüge erzählte. Sie nahm den kleinen Jungen für ein Gespräch von Herz zu Herz beiseite und erklärte ihm anschaulich, was mit Lügnern passiert: Ein hässlicher, großer Mann mit feuerroten Augen und zwei scharfen Hörnern fängt Kinder, die nachts Lügen erzählen, und bringt sie auf den Planeten Mars, wo sie fünfzig Jahre lang in einer dunklen Höhle arbeiten müssen. Also, schloss sie, wirst du nie wieder lügen, nicht wahr, mein Schatz?
Nein, Mami, antwortete der Junge ernst. …… Du erzählst aber größere Lügen, Mami!
______________________________