A training course for Idente missionaries from around the world was held in the monastery of St. Benno in Bad Lauterberg (Germany) from 17 to 28 August. This course has gathered more than eighty members of the Id Institute coming from the different missions and countries (19) where the Institute is present.
These days of study and formation have been very intense. The themes have been, among others, the main lines of the idente charism, the formation of celibate and married members as well as that of priests, the challenges of the apostolate in today’s world, and education in affectivity. The methodology combined lectures with work groups which aimed at a common reflection and analysis on the various themes, and their application in the various contexts.
In addition to the study sessions, the course included various moments of personal and community prayer as well as the celebration of the Eucharist, all in an atmosphere of warmth and family spirit, always promoted by the founder, Fernando Rielo.
During the inauguration Mass, Fr Jesús Fernández, President of the Id Institute, said that formation means conversion and that the course should be an opportunity for that. He exhorted everyone to understand conversion as no longer to look at oneself but at the heavenly Father and to live intensely three pillars of spiritual life: continuous prayer, the Eucharist and the Gospel.
There has also been a tourist visit to the medieval city of Göttingen, famous for its university and the Max Planck Institutes of Medicine, Chemistry, History and Research of Corrientes.
During the inauguration Mass, Fr Jesús Fernández, President of the Id Institute, said that formation means conversion and that the course should be an opportunity for that. He exhorted everyone to understand conversion as no longer to look at oneself but at the heavenly Father and to live intensely three pillars of spiritual life: continuous prayer, the Eucharist and the Gospel.
!["El mundo puede cambiar desde el corazón"
(Papa Francisco, Encíclica Dilexit Nos)
"El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. Nuestro corazón unido al de Cristo es capaz de este milagro social.
Tomar en serio el corazón tiene consecuencias sociales. Como enseña el Concilio Vaticano II, «tenemos todos que cambiar nuestros corazones, con los ojos puestos en el orbe entero y en aquellos trabajos que todos juntos podemos llevar a cabo para que nuestra generación mejore». Porque «los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano». [21] Ante los dramas del mundo, el Concilio invita a volver al corazón, explicando que el ser humano «por su interioridad es, en efecto, superior al universo entero; a esta profunda interioridad retorna cuando entra dentro de su corazón, donde Dios le aguarda, escrutador de los corazones (cf. 1 S 16,7; Jr 17,10), y donde él personalmente, bajo la mirada de Dios, decide su propio destino».
Esto no significa confiar excesivamente en nosotros mismos. Tengamos cuidado: advirtamos que nuestro corazón no es autosuficiente; es frágil y está herido. Tiene una dignidad ontológica, pero al mismo tiempo debe buscar una vida más digna. Dice también el Concilio Vaticano II que «el fermento evangélico ha despertado y despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia de la dignidad», aunque para vivir conforme a esa dignidad no nos basta conocer el Evangelio ni cumplir mecánicamente lo que nos manda. Necesitamos el auxilio del amor divino. Acudamos al Corazón de Cristo, ese centro de su ser, que es un horno ardiente de amor divino y humano y es la mayor plenitud que puede alcanzar lo humano. Allí, en ese Corazón es donde nos reconocemos finalmente a nosotros mismos y aprendemos a amar."](https://www.idente.org/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
